1.중국 사회신앙의 유래
원시사회에서 인간은 원시적인 집단을 이루며 살았고 사회구조는 매우 단순했따 생산력의 발전은 계급의 형성과 사회구조의 변화로 이어져 가족 사유재산 사회적분업 사회적 교류등이 속속 등장하고 사라믈 사이의 관계는 점점 복잡해졌다. 그래서 이전에 사람들이 자연과 같은 외계세력의 지배를 받았던것처럼 사람들은 자신들이 창출하는 경제적 관계 생산수단 그리고 사회 국가 계급 등과 같은 사회적 관계에 의해서도 지배를 받는다. 사회적 속성을 지닌 이들 세력은 이해하기 어렵고 거부할수없는 외계지배력이기도 하다 사람들은 가족과 사유재산 사회활동이 보호되기를 바라며 사회의 굘가 원활히 이루어지도록 정상적인 사회질서를 갖기를 희망한다 현실에서 이러한 요구가 충족되지않을때 사람들은 자연스럽게 신을 생각하고 모든 일은 인간이 계획하고 신이 성취한다는 말처럼 신이 사회 세력을 통제하고 있다고 믿고있다. 그래서 많은 이들은 원래 숭배했던 일부 자연신과 인간신에 보호 감독 관리라는 사회적기능을 추가했다. 사회신에는 주로 문신 부엌신 재물신 사업신 도시신 옥황상제등이 포함된다.문신과 부엌신은 모두 민간 신앙에서 가족의 수호신이다 그들은 집에 머물면서 사라믈의 일상생활과 가까이 있기 때문에 일반 대중의 숭배를 받는다 전통적인 설날 풍습에서는 12월23일또는 24일에 부엌을 숭배하고 섣달 그믐날에는 문신 그림을 그리는것은 거의 모든 중국인들이 한다. 재물신과 사업신은 인간이 사유사회로 진화한 이후 재물은 사람들의 사회생활을 지배하는 가장중요한 외력이 되었따 다른 외계세력과 마찬가지로 고대 중국 사람들도 부를 신화화하고 재물의 분배를 담당하는 재물의 신이 있다고 믿고있었으며 재물에 관한 많은 신화와 전설이 존재한다. 상품경제가 발달하면서 사람들은 부를 더욱 숭배하게 되었고 각계각층에서 가장 흔한 신앙의 대상중 하나가 되었다. 재물신은 모든 중국인 전부가 다 믿는다고 해도 과언이 아니다.
2.세계무형문화유산 마조문화
마조문화는 마조신앙을 핵심으로 하는 민간신앙문화로서 마조제사 마조신앙예절 마조문화활동등을 포함한다. 마조문화는 해상 실크로드의 중요한 다리로서 중국 해안 지역뿐만 아니라 동남아시아 및 세계 다른 지역에도 영향을 마쳤다. 마조문화는 선원과 선박 관리에 있어 중요한 역할을 하기때문에 국제운송에서 중요한 역할을 한다고 한다. 2009년 9월 30일 유네스코 무형문화유산보호를 위한 중국정부위원회의에서 마조신앙과 풍습을 세계무형문화유산으로 포함하기로 심의 결정하여 중국 최초의 신앙과 관습의 세계유산이 되었다. putian city의 최초의 세계적 수준의 유산으로 세계에 명함을 내밀었다. 마조문화는 중국연해지역 특히 푸젠성 저쟝성 지역 민간신앙의 정신적문화이다. 역사적으로 보면 북송에서 시작되어 남송에서 형성되어 명 청 시대에 발전하였다. 마조문화는 푸젠성 해안 지역에 널리퍼져 점차 대만과 동남아시아로 전파되었다. 중국 연안지역의 어부와 상인들은 바다를 항해할때 마조를 기념하는 제사를 지내는 경우가 많다. 또한 매년 음력3월3일 마조 탄신일에 각지에서 제사를 거행하는데 마조를 기리고 마조제사활동을 통해 마조이 정신과 업적을 후세에 전하기 위해서도 거행되며 크게 두가지로 하나는 지역 신도들이 자발적으로 주최하는 민속의례이고 다른 하나는 정부에서 주관하는 공식적인 의례이다. 마조문화는 인적교류의 자연스러운 플랫폼이자 사람사이의 중요한 연결고리로 해상실크로드 연선 국가를 연결하는 중요한 문화이다. 이문화는 푸젠성에서 세계로 전파되어 국경을 초월하는 국제신앙이 되었다. 현재 파생된 마조템플은 전 세계46개국가 및 지역에 수만개가 있으며 2억명이 넘는 사람들이 마조를 믿고 있으며 신분증을 부여받아 실명인증이되어 2017년 비행기를 타고 중국샤면에서 말레이시아로 출국한 일도 있었다.
3.최근 핫이슈가된 화광대세자
최근 화광대세자신 순회가 중국사람들의 큰 주목을 받기 시작했다. 잘생기고 자제력이 넘치는 몇몇왕자들이 많은 관심을 끌었으며 세자 퍼레이드는 예전부터 행해져 오던 퍼레이드이기는 하나 올해 모든 세자가 퍼레이드에 기꺼이 응해 모두 모일수있었다고한다. 화광대세자는 화광황제의 아들로 불사신의 힘을 가지고 있으며 날씨를 다스리고 비를 기원하고 가뭄을 다스리고 질병을 물리치고 악귀를 쫓아내며 사람들을 재난으로부터 보호하는 능력을 가지고 있다고한다. 그는 창산현과 칭다오시의 많은 전설에 등장하는데 사람들은 그를 신이자 축복의 신으로 여기며 그를 존경하면 사람들에게 복을 줄수있다고 믿는다. 화광태자의 신화와 전설은 중국뿐만 아니라 동아시아에서도 널리 퍼져있으며 사람들에게 복을 주고 평화와 행복을 가져다 줄수 있다고 믿어지며 축복의 신으로 불린다. 퍼레이드전 퍼레이드에 나가기를 요청하는 의식이 이루어지는데 베이쟈오라는 물건을 던져 어떠한 형식을 띄고 있는지에 따라 세자들의 대답을 대신한다고 한다. 동의와 비동의 두가지만 있는것이 아니라 기꺼이 기분좋게 응하는지 아니면 화내는건지 등 자세하게 대답을 한다고 한다. 매년 사람들은 세자들에게 나가서 놀아달라는 요청을 하고 있는데 세자마다 자기의 개성이 뚜렷하여 누구는 동의하여 나가고 누구는 거절하여 5년동안 밖으로 안나간 조세자도있었는데 올해 조세자가 꿈에서 아름다운 옷을 입고싶다고 조세자를 모시는 주인에게 말하여 새옷한벌을 새로 만들어 주었더니 기꺼이 요청에 응했다고 한다. 화광5세자는 화광대세자 장세자 장2세자 조세자 김용태자 이며 각기 취향도 다르고 성격도 다른데 장세자의 경우 담배를 좋아하여 항상 담배를 입에물고 퍼러에드에 참여하는데 지난해 담배를 입에 물리던중 바닥에 떨어져 혹시 중국에서 제일 비싸 유명한 중화담배를 원하느냐고 물었더니 맞다는 대답이 돌아와 그때부터 중화담배만 핀다고한다. 화광대세자의 경우는 QQ사탕이라는 사탕을 굉장히 좋아하는데 이중에서도 포도맛을 제일 좋아하여 항상 허리고 걸쳐 지니고 다닌다고 한다.